李象先原文及翻译

　　【原文】

　　李象先[1]，寿光之闻人也[2]。前世为某寺执爨僧[3]，无疾而化。魂出栖坊上[4]，下见市上行人，皆有火光出颠上[5]，盖体中阳气也。夜既昏， 念坊上不可久居，但诸舍暗黑，不知所之。唯一家灯火犹明，飘赴之。及门， 则身已婴儿，母乳之。见乳恐惧;腹不胜饥，闭目强吮。逾三月余，即不复乳;乳之，则惊惧而啼。母以米渖间枣粟哺之[6]，得长成。是为象先。儿时至某寺，见寺僧，皆能呼其名，至老犹畏乳。

　　异史氏曰：“象先学问渊博，海岱清士[7]。子早贵，身仅以文学终[8]， 此佛家所谓福业未修者耶[9]?弟亦名士，生有隐疾，数月始一动[10];动时急起，不顾宾客，自外呼而入，于是婢媪尽避;使及门复痿[11]，入则不入 室而反。兄弟皆奇人也。”

　　【注释】

　　[1]李象先：字焕章，寿光(今山东省寿光县)人。见民国《寿光县志》 卷十二。事迹不详。

　　[2]闻人：有声望的人。

　　[3]执爨：烧火。

　　[4]坊：牌坊，一般用石建成。

　　[5]颠：头顶。

　　[6]米渖，米汁。

　　[7]海岱：东海至泰山间的地区。清士：高洁的人。

　　[8]以文学终：以生员而终老。文学，生员(秀才)的美称。

　　[9]福业未修：指前生未修福业，终身未能显贵。业，佛家语，泛指一切 身心活动。业有美有恶，善业则得福报。

　　[10]动：指情欲冲动。

　　[11]痿：阳痿。

　　【译文】

　　李象先，是寿光县的名人。他的前世是一座寺庙的火头僧，无病而死。灵魂离体后，游荡在外，栖息在一个牌坊上。往下看见往来行人，头顶上都冒出火光，大概是身体内的阳气。夜晚，想到牌坊上不能久居，但下面房屋一片昏黑，不知应该到哪里去。只有一家灯火通明，灵魂便飘荡着赶去，进入家门，一下子变成了一个婴儿。母亲喂他，看见乳汁十分恐惧;但肚子饥饿不堪，只得闭住眼睛勉强吮吸起来。过了三个多月，就不再吃奶。再喂他，便惊叫得啼哭不休。母亲只得用米汁掺和着枣栗喂养他，才得以长大成人，这就是李象先。李象先儿童时到那座寺庙，看见寺僧，还能一一叫出他们的名字。只是到老都害怕奶水。 [2]

　　异史氏说：“象先学识渊博，是山东一带高洁的人。儿子早年显贵，而他自己作了一辈子学者，这就是佛家所说的前世没有修成福业的人吧?他的弟弟也是有名的读书人，患有一种不便开口的疾病，好几个月才有一次性冲动;冲动的时候急忙站起来，不顾周围有无宾客，呼叫着从外面往里跑，于是丫环和老女仆都避开;跑到门口又阳萎了，他就不再进屋又返了回去。这兄弟两个都是奇人。